«Ο φόβος ότι από τις επιστηµονικές αναλύσεις απειλείται δήθεν η µαγεία και η ποιητικότητα της ομορφιάς και των έργων τέχνης και κάθε άλλου είδους ανώτερης πνευµατικής δραστηριότητας είναι µάλλον ανυπόστατος και αδικαιολόγητος. Η γνώση του εγκεφάλου ενισχύει την αίσθηση της οµορφιάς και το δέος που µας προκαλούν τα εκπληκτικά του επιτεύγµατα και µας επιτρέπει να θαυµάζουµε όχι µόνο τα έργα, αλλά και το όργανο που τα δηµιουργεί.
Τα δεδοµένα από την έρευνα του εγκεφάλου ενίοτε ξεπερνούν σε παραξενιά και οµορφιά και την πιο πλούσια µυθοπλασία. Εξάλλου, οι περισσότεροι άνθρωποι δεν έπαψαν να θαυµάζουν το ουράνιο τόξο, παρότι κατανοούν τις φυσικές προϋποθέσεις της ύπαρξής του, ούτε σταµάτησαν να θαυµάζουν την Τζοκόντα του Λεονάρντο ντα Βίντσι, παρότι ίσως να γνωρίζουν τα χρώµατα που χρησιµοποίησε ο καλλιτέχνης και άλλες τεχνικές λεπτοµέρειες για το έργο αυτό.
Μιλούµε εδώ και δεκαετίες για τη φυσιολογία του σεξ, κάτι που δεν µας εµπόδισε και δεν πρόκειται να µας εµποδίσει να ερωτευόµαστε τρελά και να νιώθουµε τη µαγεία του έρωτα και της ερωτικής πράξης. Δεν µπορώ να φανταστώ, εξάλλου, ότι µια γυναίκα θα αρνιόταν ένα διαµάντι για δώρο, εάν ο αγαπηµένος της (και πλούσιος και ροµαντικός και µε γνώσεις) της έλεγε ότι το διαµάντι είναι άνθρακας σφυρηλατηµένος στα έγκατα της Γης από την εποχή που δηµιουργήθηκε το ηλιακό µας σύστηµα».

Θανάσης Ντινόπουλος

Περιεχόμενα
Πρόλογος v
Περιεχόμενα vii
1 Ορισμός (-οι) της oμορφιάς και νευροαισθητική 1
2 Φιλοσοφικές απόψεις για την ομορφιά και την τέχνη 11
3 Τα έμβια όντα ως μηχανές επιβίωσης 29
4 Δημιουργία εγκεφαλικών εννοιών 33
5 Εμφάνιση της τέχνης 45
6 Tέχνη και αναζήτηση της γνώσης 53
7 Η αισθητική απόλαυση ως ανταμοιβή 57
8 Παθολογικός εγκέφαλος και καλλιτεχνική δημιουργία 161
9 Νευροβιολογία της αισθητικής: συμπεράσματα 183
10 Αισθήσεις και πραγματικότητα 187
11 Ερμηνείες για την ανάδυση της αισθητικής απόλαυσης 197
12 Η αισθητική απόλαυση ως πρόσκαιρη διαφυγή από τη δυστυχία 201